Geneablog.fr

Des trésors de la littérature exposés en Suisse

Les Presses universitaires de France publient des fac-similés d'ouvrages rares, dénichés parmi les trésors de la Fondation Martin-Bodmer, et de la collection de Jean Bonna.

En 1951, le richissime Martin Bodmer, héritier d'une famille de soyeux zurichois, fait construire deux bâtiments sur les hauteurs de Cologny, banlieue chic et paisible de Genève, pour abriter sa bibliothèque personnelle. Une bibliothèque dont la vocation est de réunir tous les textes importants parus depuis l'invention de l'écriture...

On y trouve la Bible imprimée par Gutenberg en 1454, l'évangile selon saint Jean (un papyrus grec de 200), l'évangile de Judas (un papyrus copte du IIIe siècle), des manuscrits de L'Iliade, de l'Enéide, mais aussi des partitions de Mozart, Bach et Wagner, ou le rouleau de douze mètres de long sur lequel Sade écrivit Les 120 journées de Sodome, couvert de pattes de mouches nerveuses... 160.000 pièces au total, dont 20.000 à 30.000 majeures.

Une collection bâtie sur cinq piliers : la Bible, Homère, Dante, Shakespeare et Goethe. De cette incroyable bibliothèque et de celle - certes plus modeste - du bibliophile Jean Bonna, les Presses universitaires de France tirent une collection de fac-similés judicieusement intitulée « Sources ».

À la mort de Martin Bodmer, en 1971, fut créée une fondation destinée à poursuivre son oeuvre, à acquérir de nouveaux titres en revendant, au besoin, certaines pièces de la collection. La pièce la plus ancienne de la collection, un sceau de Gilgamesh en écriture cunéiforme, date de 2350 avant J.-C.

Face à de tels objets, certaines oeuvres en piètre état font apparemment pâle figure, comme ce modeste exemplaire de Madame Bovary datant de 1857. Mais Bodmer souhaitait saisir chaque texte dans l'état où il est apparu la première fois, et au moment où il a fait date - donc pas forcément dans son édition la plus luxueuse.

Un enfant juif, mascotte d'une division SS

Un vieil homme se souvient, dans sa petite maison de Melbourne, en Australie. Le magazine "Sept à huit" racontait son destin singulier dimanche 2 décembre sur TF1. C'est un petit garçon juif qui avait 6 ans lorsque les Allemands sont entrés en 1941 dans son village, en Biélorussie (Le Monde du 20 novembre). "Ils ont rassemblé tous les hommes et les ont exécutés sur la place. Ma mère m'a dit : "Ton père a été fusillé." Ensuite, elle m'a pris dans ses bras et m'a dit : "Demain, nous allons tous mourir"", se rappelle-t-il. Mais il parvient à s'enfuir. Du haut d'une colline, il voit ses oncles et tantes, sa mère, son frère et sa soeur allongés morts sur le sol. Le massacre dure une journée entière.

Le petit garçon erre ensuite pendant un mois dans la forêt, mendiant du pain aux villageois et détroussant des cadavres pour s'habiller. Il est finalement arrêté par un régiment SS lituanien. Un soldat le prend en pitié, peut-être parce qu'avec ses cheveux blonds il ressemble à un petit Lituanien. Il lui demande de ne révéler à personne qu'il est juif. Il devient la mascotte du régiment, figure dans des films de propagande où on le voit souriant ou faisant le salut nazi. Il cire les chaussures des soldats, leur porte à boire, va chercher pour eux des fraises sauvages dans les bois.

Une photo de lui dans son petit uniforme de l'armée allemande est tout ce qui lui reste de ce passé. Il se lave à l'écart des autres pour ne pas montrer qu'il est circoncis. A chaque instant, il craint que la vérité ne soit révélée. "A cette époque, je ne pouvais pas aller me coucher sans pleurer", dit-il. "Je n'ai pas été à l'école. Je n'ai pas eu de famille. Je n'ai pas eu d'enfance", dit-il encore. À la fin de la guerre, le soldat qui l'avait recueilli le confie à une famille lituanienne. A 15 ans, il émigre en Australie, où il se marie et a trois enfants. Pendant des années, il dit seulement qu'il est orphelin.

Et puis, tard dans sa vie, il décide de raconter son histoire à son fils aîné. "J'ai toujours eu envie de retourner en Biélorussie pour déposer des fleurs sur la tombe de ma mère. Mais je ne savais pas où était cette tombe. Je ne connaissais même pas mon nom de famille. Je me souvenais seulement du nom de mon village", dit-il. Quand il fait enfin le voyage, c'est pour découvrir que son vrai nom est Ilya Galperin et que son père n'a pas été exécuté comme il le pensait, mais envoyé à Auschwitz puis à Dachau, d'où il est revenu dans son village. Il s'est remarié, a eu un autre fils. Son demi-frère lui raconte que son père a fleuri, chaque dimanche, la tombe où il le pensait enterré avec sa mère et les autres membres de sa famille. Il est mort en 1974. "Il ne savait pas que j'avais survécu, et je ne savais pas qu'il avait survécu", dit-il, les larmes aux yeux.

Sources:

§   Le Monde : Article de presse

§   TF1 : Vidéo de l'article

Généalogie : des mairies et des actes

À un moment si prometteur, où, de mois en mois, les généalogistes se réjouissent de voir des Archives Départementales mettre leurs registres en ligne, les mêmes généalogistes s’interrogent sur le prix des actes envoyés par les mairies.

En effet, beaucoup s’adressent aux mairies pour obtenir des copies intégrales d’actes de plus de 100 ans. Il convient de préciser au préalable que les mairies n’ont pas obligation de donner suite à ces demandes. Elles ne sont tenues que d’envoyer gratuitement les copies d’actes de moins de 100 ans.

Pour ce qui est des actes de plus de 100 ans, les mairies peuvent après délibération du conseil municipal, répondre favorablement aux demandes moyennant un paiement pour ce service. Ce qui provoque nombre de questions sur les forums ce sont les écarts souvent important des montants demandés.

Quelques exemples :

•    Tours (37) : Les Archives Communales réclament 50 Frs par actes de plus de 100 ans dont la date est connue, avec un tarif dégressif à partir de 3 actes et en cas de date incertaine, il faut rajouter 70 Frs pour frais de recherche (lu en 2001 sur le forum frg).

•    Narbonne (34) : Les recherches généalogiques portant sur les documents datant de plus de 100 ans sont à adresser aux : archives municipales uniquement par courrier, et sont payants. (Mairie de Narbonne)

•    Vendée (85) : Acte d’état civil : indiquer les nom et prénom(s) de la personne, le type d'acte (baptême, naissance, mariage, sépulture, décès), une date précise, le nom de la commune, et même le numéro de la vue si la page est disponible sur Internet. L’état civil n’est communicable qu’au bout de cent ans. Le prix de l'acte est de 4 euros. (Archives Vendée)

•    Aisne (02) : Une mairie, quand on lui écrit délivre une photocopie d'un acte de plus de 100 ans pour 5 euros.

•    Somme (80) : une commune facture l'acte un peu plus de 3 euros.

•    LYON (69) : Une fois le(s) acte(s) trouvé(s), il vous sera demandé 5 euros par acte.

•    Thann (68) : 8 euros par acte (16 euros pour 2 actes, 24 euros pour 3 actes et 5 euros par acte supplémentaire)

•    Metz (57) : Les actes de plus de 100 ans sont payants conformément à une délibération du Conseil Municipal (1,50 euros le premier, 80 cents les suivants, port compris). La mairie de Metz semble pratiquer des tarifs doux au cœur des généalogistes !

Cependant il peut paraître un peu déconcertant de constater de tels écarts pour des demandes similaires...

Illustration : smq.qc.ca

Napoléon se vend bien...

Une page manuscrite livrant les premiers paragraphes de l'unique roman de Napoléon Bonaparte, "Clisson et Eugénie", a été acquise dimanche par un collectionneur privé français pour un montant de 24.000 euros, a annoncé la maison de vente Osenat, organisatrice de ces enchères à Fontainebleau (Seine-et-Marne).

Cette pièce rarissime, qui appartenait à une collection privée, est "un des deux seuls manuscrits de ce texte encore en mains privées", a-t-elle précisé dans un communiqué.

"Bonaparte, lecteur passionné, écrivit ainsi dans sa jeunesse divers essais et contes, dont le célèbre 'Souper de Beaucaire' paru en 1793, et la présente ébauche de roman, ce 'Clisson et Eugénie' qui serait sa dernière oeuvre littéraire, écrite en août et septembre 1795", explique Osenat.

Selon la maison de vente, ce roman "resta inédit du vivant de l'auteur et ne connut sa première publication, partielle, qu'en 1920 dans 'L'Illustration'". Bonaparte y livre "son autoportrait à un moment critique de son existence, alors qu'il se voyait contrarié dans ses ambitions militaires comme dans ses espoirs sentimentaux" à l'égard de Désirée Clary, soeur de l'épouse de son frère.

Longtemps considéré comme une page d'un texte historique consacré par l'auteur à un certain Clisson, ce manuscrit n'a pris toute sa dimension que récemment, lorsque l'historien Peter Hicks, de la Fondation Napoléon, a établit qu'il s'agissait du début d'un roman.

Bonaparte n'avait que 26 ans lorsqu'il écrivit "Clisson et Eugénie", qui ne comportait que 22 pages dans sa version manuscrite. (AP)

Pour en savoir plus :

§   RFI : Article détaillé

Illustration : Maison des ventes Osenat

Histoire de la cartographie du littoral

Dans la lignée des grandes publications du Chasse Marée, un beau livre est pour la première fois consacré à l’histoire des cartes géographiques du littoral français, de leurs origines à nos jours (de 1500 aux années 2000), sur le pourtour de toute la métropole, îles et Corse incluses. Ouvrage de référence, dû au spécialiste français de la question, ce Cartes des côtes de France s’intéresse autant à la partie terrestre du rivage qu’au domaine maritime. Il s’inscrit comme un livre majeur sur l’histoire et la géographie de nos rivages !

L’arrière-pays avec ses habitations, ses routes, ses haies, sa végétation ou ses cultures... étudiés avec autant de soin que la mer et ses dangers ! Des cartes de la fin du Moyen-Age aux images 3D de l'ère des satellites, des planches gravées en noir et blanc aux manuscrits en couleurs les plus rares, toutes les techniques picturales sont ici restituées. En très grand format et avec des illustrations exceptionnelles reproduisant notre pays à tous les niveaux de détails, Cartes des côtes de France est un texte de référence, accessible à tous, pour décrypter les cartes et leurs usages.

Marines ou terrestres, les cartes sont ici une invitation au voyage dans l’espace et dans le temps des événements et des hommes... au sein d’un art, celui de la cartographie, dans lequel la France excelle depuis toujours.

• Un texte de référence accessible à tous.

• Des documents magnifiques, reproduits dans un format spectacle.

• Une superbe édition présentée dans un coffret.

Généalogie et généalogistes pro

Les initiés savent qu’ils existent dans le domaine professionnel deux sortes de généalogistes : les familiaux et les successoraux.

ü  Les premiers, sont ceux qui peuvent faire des recherches pour dresser l’arbre généalogique d’une famille ou aider ponctuellement un généalogiste amateur à franchir une étape difficile.

Personnellement, en-dehors de mes propres recherches, j’ai eu recours aux services de cinq généalogistes. Que dire ? Il faut se renseigner autant que possible. Se faire préciser les tarifs et les modalités. Comme pour tout corps de métier on rencontre du très bien, du moyen et du pas terrible.

Dans un cas, on a marié une mère à son fils qui portait le même prénom que le père ! Dans un autre, ayant réglé le tout dès le début volontairement, j’ai été fort mal récompensée en passant six mois à essayer d’obtenir un signe de vie et pour finir j’ai dû menacer du tribunal. Le chèque lui ayant été très rapidement encaissé ! Enfin, après l’évocation de la justice, le travail a été rendu et était correct. Être obligée d'en arriver là… !

Dans deux autres cas des résultats et des échanges positifs et courtois. Mais j’avais une référence haute, ayant commencé avec une généalogiste parfaite, la spécialiste des recherches pour les DOM-TOM au CAOM, Chantal Cosnay. (compétente, intègre et du grande gentillesse).

Une question se posera peut-être dans l’avenir pour ces généalogistes familiaux avec la mise en ligne progressive des registres par les différentes AD. Tout un chacun aura accès gratuitement aux archives même en vivant à l’autre bout du monde.

Les archives du diable...

Les bouches de l'enfer s'ouvrent. Pendant quelques mois, on peut découvrir à la BNF, à Paris, livres et estampes déclarés « contraires aux bonnes moeurs »... Bienvenue au paradis !

Pour la première fois, une exposition de la Bibliothèque nationale de France est interdite aux moins de 16 ans. Après tant de légendes sentant le soufre, tant d'incunables consultés sous le manteau, voici que l'on exhume en grande pompe les pièces du fameux « enfer » de la Nationale. Triple X à Tolbiac ? Hiver hot pour les conservateurs ? Depuis 1845, on avait pris l'habitude d'archiver séparément les livres et estampes déclarés contraires aux bonnes moeurs. L'enfer de la BNF, c'était un sujet de fantasmes qui se matérialisait concrètement dans des rayonnages et des cotes. Soudain, voici que les bouches de l'enfer s'ouvrent : pendant quelques mois, ce sera le plus vaste cabinet secret du monde.

Le diable, probablement ? En tout cas, un déploiement de turpitudes lettrées, multipliant ces images et ouvrages que les époques passées déclaraient vifs, polissons, infâmes ou badins. Le XVIe siècle les habillait encore d'alibis antiques : des peintres des écoles de Titien ou de Carrache montrent secrètement des Mars et Vénus dignes d'inspirer les futurs émules de Marc Dorcel. La poésie de l'Arétin va séculariser ces bacchanales : désormais, dans les galeries de l'enfer, on fera l'amour au présent, et satiriquement. Voyez cette mazarinade de 1650, « Le tempérament amphibologique des testicules de Mazarin », le genre de persiflage auquel même nos Premiers ministres échappent aujourd'hui.

Évidemment, la section XVIIIe siècle de l'exposition représente le paradis de cet enfer. Colloques, boudoirs conspirateurs, jupons froissés sous la lune, c'est le temps où le Régent faisait donner ses vigoureux mire-balais, où le duc d'Aiguillon disait que le mot « foutre » mériterait bien de comporter deux r. Réelle ou livresque, il a existé une Arcadie française, pleine d'abbés trousseurs, d'almanachs de filles, de chansons de rues - voyez cette croquante « La moniche ou la chatte chérie » -, un temps où les plaisirs du cabinet secret se mariaient aux blasphèmes d'un libertinage vécu à gorge déployée. Récits d'Andréa de Nerciat, repérages parisiens de Rétif de La Bretonne, libelles se déclarant imprimés à Cythère, à Luxopolis ou chez Priape, c'est du Marivaux hors scène. Culs-de-lampe, gravures au burin, dames très assaillies, voilà du reportage sur le motif, du hardcore en perruque, où l'on découvre, sous un pseudonyme d'alcôve, la plume de Mirabeau ou de Diderot.

Une statue à Paris pour le général DUMAS ?

Thomas Alexandre Davy de la Pailleterie, dit le général Dumas, né esclave le 25 mars 1762 à Jérémie (Saint-Domingue, aujourd'hui Haïti) et mort le 26 février 1806 à Villers-Cotterêts, est l'un des généraux de la Révolution française (son nom figure d'ailleurs sur la face sud de l'Arc de Triomphe). Fils d’un noble normand du pays de Caux, le marquis Alexandre Antoine Davy de la Pailleterie et de son esclave noire Cessette Dumas, le général eut deux illustres descendants, ses fils et petit-fils connus comme écrivains.

En 1838, l'écrivain Alexandre Dumas demanda qu'une statue de son père, fût érigée à Paris. Ce qui fut fait pour le centenaire de la mort du général (1906), suite à une campagne menée notamment par l’écrivain Anatole France. Un hommage appuyé lui fût alors rendu par la ville de Paris.

En 1942, la statue du général, qui se trouvait place des Trois-Dumas (aujourd'hui place du général-Catroux dans le 17e), aux côtés des statues de son fils et de son petit-fils, face au consulat d'Haïti, fut abattue par les nazis.

En 2002, l'écrivain Claude Ribbe, président-fondateur de l'association des amis du général Dumas, a engagé une campagne pour la réhabilitation du général et pour la remise en place d'une statue le représentant. Le conseil de Paris en a voté le principe à l'unanimité au mois de juin 2002. Le sculpteur sénégalais Ousmane Sow a alors ébauché un projet représentant le général devant son cheval qui se cabre.

Malheureusement malgré cette décision de principe, rien n'est encore fait, le bicentenaire du décès du général est passé et il y a quelques jours Claude Ribbe a lancé une pétition sur internet pour faire avancer les choses. Il propose d'ailleurs qu'une copie de cette statue soit offerte par son association à la république d'Haïti.

Anna Göldi : Une sorcière réhabilitée !

La Suisse profonde réserve décidément bien des surprises. Le canton de Glaris a décidé mercredi de réhabiliter Anna Göldi, l'une des dernières "sorcières" à avoir été exécutées en Europe à la fin du XVIIIe siècle.

Par 37 voix contre 29, le parlement a approuvé, contre la volonté du gouvernement cantonal, une motion visant à casser le jugement passé il y a 225 ans au terme d'un procès déjà très controversé à l'époque.

Anna Göldi reste l'une des dernières femmes à avoir été condamnée à mort après avoir été accusée de sorcellerie en Europe. Deux Polonaises auraient subi le même sort en 1793.

Cette servante de 48 ans a été décapitée en juin 1782, dans la ville de Glaris, après avoir été reconnue coupable de l'empoisonnement d'une fillette de huit ans dont elle avait la garde en lui faisant avaler des aiguilles. Comme de coutume à l'époque, elle avait été torturée pour avouer ses activités occultes diaboliques. Anna Göldi avait finalement été accusée d'empoisonnement par la cour qui, même à l'époque, reconnaissait que le motif de sorcellerie commençait à être largement dépassé. La "sorcière" avait ainsi échappé au bûcher, châtiment traditionnel des sorcières, les autorités lui ayant accordé, à la place, le droit à la décapitation.

Le parlement glaronais est passé outre l'opposition du gouvernement cantonal qui, au lieu d'une réhabilitation, avait proposé de financer une recherche sur la vie de la condamnée, jugeant impossible de certifier de son innocence après 225 années.

Selon diverses recherches historiques, entre 50.000 et 100.000 personnes ont été brûlées vives en Europe sous l'accusation de sorcellerie, pour la plupart entre la fin du XVe siècle et le milieu du XVIIe. Quatre-vingt pour cent d'entre elles étaient des femmes.

Sources :

§   20min.ch : Article de presse

§   24heures.ch : Article de presse

§   lexpress.ch : Livre-enquête de Walter Hauser

§   Jean-Louis Morel : Un site sur les affaires de sorcellerie

Illustrations : Google

Il y a 60 ans, disparaissait Leclerc...

Le 28 novembre 1947 à midi, le général Leclerc, chef de la mythique 2e DB, trouvait la mort à l'âge de 45 ans dans l'accident de son avion pris dans une tempête de sable près de Colomb-Béchar (Algérie).

Ainsi prenait fin l'épopée de ce brillant officier de cavalerie et incomparable chef de guerre, dont la moustache et la canne symbolisèrent la France Libre, et qui fut inhumé aux Invalides et élevé à la dignité de maréchal de France le 27 juin 1952.

Né le 22 novembre 1902 à Belloy-Saint-Léonard (Somme) dans une famille de noblesse terrienne et d'épée, Philippe Marie de Hautecloque sort de Saint-Cyr en 1924. Officier de cavalerie à Saumur, il sert au Maroc et sort major de l'Ecole de guerre en 1938.

Dès novembre 1939, il combat en Belgique, puis en Champagne dans les blindés. Fait prisonnier, le capitaine de Hautecloque s'évade, rejoint le général de Gaulle à Londres 25 juillet 1940. Pour éviter à sa femme et à ses six enfants des représailles, il prend le pseudonyme de Leclerc, nom très répandu en Picardie.

L'épopée Leclerc commence. De Gaulle l'envoie en Afrique équatoriale française (AEF). Débarqué à Douala en pirogue, Leclerc rallie le Cameroun à la France Libre. Depuis Fort-Lamy (N'Djaména) au Tchad, il gagne la Tripolitaine, tenue par l'Italie, à 1.700 km avec 350 hommes, 80 camions et... un canon. Il s'empare du fort de Koufra le 1er mars 1941, lors d'une manoeuvre audacieuse, et jure de « ne déposer les armes que lorsque nos couleurs, nos belles couleurs, flotteront sur la cathédrale de Strasbourg ».