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Les derniers sabotiers

Dans le fin fond des Pyrénées vivent deux sabotiers. Vous pensez peut-être que je vais vous parler d’un de ces « anciens » qui perpétuent la tradition de cette chaussure de bois qui était tant portée avant l’avènement du tracteur et de la botte en caoutchouc. Hé bien, pas du tout !

Pascal JUSOT est un jeune sabotier qui a décidé de continuer à faire vivre la tradition des sabots de Bethmale ; un bien curieux sabot avec sa pointe taillée dans la racine de la souche, tel une babouche de bois.

La fabrication de ces sabots est issue d’une légende colportée au coin du feu de génération en génération :
Les maures envahirent le Midi de la France et surtout les Pyrénées au IXème siècle. Ils occupèrent la vallée de Bethmale sous la conduite de leur chef "Boabdjl". Le fils du chef s'éprit de la plus jolie fille du val. Elle s'appelait "Esclarlys", ce qui signifie "teint de lys sur fond de lumière". Esclarlys était déjà fiancée au pâtre chasseur d'ysard "Darnert". Ce dernier s'était retranché dans la montagne avec ses compagnons pour organiser une vengeance. Il déracina deux noyers dont la base formait un angle droit avec les racines ; à l'aide d'une hache et d'un couteau, il tailla et creusa une paire de sabots (esclops) ayant la forme d'un croissant de lune avec une longue pointe effilée comme un dard. Puis un jour, les pâtres, Darnert à leur tête, firent retentir les "Hillets" et livrèrent un rude combat d'où ils sortirent vainqueurs. Puis ils défilèrent dans le village. Darnert chaussant ses sabots à longues pointes, avait accroché le coeur de la bethmalaise infidèle à gauche et celui du Maure à droite. Depuis ce temps-là, le soir de Noël, le fiancé offre à sa fiancée une paire de sabots à longues pointes, habillés de cuir et richement décorés de clous dorés dessinant un coeur. Il offre aussi une quenouille rouge et un fuseau, le tout fabriqué avec tout son amour - Plus la pointe des sabots est longue, plus l'amour est ardent -. En retour, la fiancée lui offre un tricot de laine brodé de velours et une bourse empanachée de rubans, de paillettes ou de jais.

Pour visiter son site, cliquez ici.

Prud'hommes : 200 ans

C’est le 18 mars 1806 que le premier conseil des prud’hommes est créé. La loi promulguée par Napoléon 1er est complétée par un décret le 3 juillet de la même année.

Il faut remonter à Saint Louis pour trouver l’origine de ces prud’hommes qui ne prendront cette dénomination qu’au XIIIeme siècle. Toutefois ces "probi homines" n'avaient à l'époque qu'un rôle de "police professionnelle" entre gens de métier. En aucuns cas, il ne détenait le pouvoir de régler un conflit entre employeur et employé.

Sous l’Ancien régime, les corporations disposeront de tels systèmes, variables d’une région à l’autre et sans unité nationale. Ce sont des élus municipaux, des juges issus de tribunaux, des commissaires de police ou des experts qui jugent et tranchent les litiges.

La Révolution a supprimé les corporations et, par là même, la possibilité aux ouvriers de s'assembler pour défendre leurs intérêts. Il fallut attendre le Consulat pour que l'existence de conflits du travail soit admise. La ville de Lyon disposait déjà d’une institution chargée de régler les conflits entre soyeux et ouvriers ; c’est dans cette ville que sera créé le premier conseil des prud’hommes. En 1813 on en comptera 26 et il y en aura 75 en 1850.

Pour accéder aux fonctions prud'homales (avec un seul m, bizarrerie de notre orthographe !), il était nécessaire d'être marchand-fabricant, chef d'atelier, contremaître ou ouvrier patenté. Les définitions de ces qualités étaient très vagues et, dans la réalité, les prud'hommes étaient très souvent des notables choisis parmi les fabricants.

Comme dans toute juridiction française, le conseil des prud'hommes comportait deux niveaux :
Un premier bureau, appelé bureau de conciliation s'efforçait de régler le litige à l'amiable.
Le deuxième bureau, ou bureau général, tentait ensuite à nouveau une conciliation et, en cas d'échec, prononçait un jugement. Si la condamnation dépassait 100 F (ce qui était très rare), le condamné pouvait faire appel devant le tribunal de commerce.

Un mariage en 1883 à Saverne, sous l'annexion

Le 10 janvier 1883 en l'Hôtel de ville de Saverne, le maire, Eugène MEYER, procédait au mariage de sa nièce Marie Madeleine FEYLER de Neuwiller, avec le capitaine René KAUFFEISEN du 92° Régiment d'Infanterie, originaire de Sélestat.

Ce fait, en lui-même anodin, devait avoir en son temps un certain retentissement en Alsace, c'est que pour la première fois depuis les évènements de 1870, des militaires français allaient faire leur apparition dans la rue. En effet, avec l'autorisation du Maréchal de Manteufel, Statthalter d'Alsace-Lorraine, le marié et ses deux témoins, les Capitaines ERARD du Génie et LAIR du 92° R.I. devaient participer en grand uniforme à la cérémonie.

Comment une telle faveur avait-elle pu être obtenue? Voilà à ce sujet, le récit qui m'a été conté...

Dans les couloirs du Reichstag...

Un cousin du marié le député Charles GRAD, de Turkheim, déambulait un certain jour dans les couloirs du Reichstag lorsqu'il rencontra le Chancelier von Bismarck. Les deux hommes qui avaient
déjà croisé le fer en maintes rencontres sur le terrain parlementaire se dévisageaient sans aménité lorsque le Chancelier s'avançant vers le député l'apostropha ainsi:

<<-Pourquoi donc ne me demandez-vous jamais aucune faveur ?? Je serais charmé de vous l'accorder>>
<<-Mais Excellence, c'est que cela m'obligerait à de la gratitude>>
<<-Du tout, vous pourrez continuer à me traiter en adversaire acharné..>>
<<-Alors, j'accepte de grand coeur>>.
Quelques mois passèrent, et un beau matin Charles GRAD se fait annoncer chez le terrible Chancelier qui était bien loin de penser à son imprudente promesse.
<<-Que désire Monsieur le Député GRAD?>>.
<<-Excellence, je connais en Alsace une jeune fille qui est à la veille d'épouser un Capitaine d'Infanterie, mon cousin.>>.
<<-Ah! reprend Bismarck, je vois que vous vous ralliez peu à peu, mes compliments à cette jeune fille, c'est le second exemple d'une pareille union, vite, le nom de cet officier!!>>
<<-Pardon, Excellence, mais il s'agit d'un officier capitaine dans l'armée française!>>
<<-Teufel/Diable, rugit Bismarck, drôle d'idée de m'en faire part. Mais que voulez-vous donc?>>
<<-Me souvenant de l'aimable promesse de votre Excellence, je vous prie de bien vouloir autoriser le futur et ses deux témoins officiers à venir à Saverne en uniforme et en armes...>>
Il y eu un lourd silence, puis:
<<-Vous avez ma parole, Monsieur le Député, mais il y a à Saverne une forte garnison, et si nos officiers se rencontrent avec des officiers français, ...>>
<<-Ils se salueront courtoisement. Excellence, du moins, je réponds des Français>>.
<<-Enfin nous verrons, mais s'il y a une bagarre, vous me paierez çà!>>

La questionneuse - III

Noël à Mulhouse

La vie au fil des mois était rythmée par les fêtes presque toutes d’origine religieuse. En décembre ce temps de festivités commençait par la Saint Nicolas des catholiques. Lors de la réforme, les protestants à Strasbourg avaient substitué au marché de St Nicolas celui de l’enfant Jésus/Christkindel Märik qui perdure d’ailleurs place Broglie. Actuellement, deux millions de visiteurs le parcourent durant le mois de décembre.

Mais à Mulhouse, lorsque ma grand-mère était jeune, le marché de la Saint Nicolas était un évènement important. Dès la veille on achetait des petites brioches en forme de bonhomme, les Männela (Männele dans le Bas-Rhin), le jour dit c’était des Schnackala/escargot en brioche également.

Le soir allant de maison en maison passait Saint Nicolas qui visitait les enfants sages avec des petits présents, fruits secs, pommes, confiserie et petits pains d’épices/Lebkueche sur lesquels étaient collés des images naïves en couleur.

Les mauvais sujets voyaient surgir le Hans Trapp/père fouettard très impressionnant avec ses verges, sa grosse voix et son visage très vilain barbouillé de traces de suie.

Le père Noël ne fit son apparition en Alsace qu’après la seconde guerre mondiale.

La généalogie au service de la médecine & de l'histoire

Les maladies rares, souvent génétiques, nécessitent l'étude de la famille du patient. Les généticiens ayant besoin d'aller le plus loin possible, de remonter sur plusieurs générations pour ensuite rechercher des cousins, ils font de plus en plus appel aux généalogistes.

C'est ainsi que le Docteur Christian Allen Drouin, dermatologue au Centre hospitalier du Grand-Portage de Rivière-du-Loup a dressé les arbres généalogiques de ses patients issus de la région de Kamouraska–Rivière-du Loup–Témiscouata–Les Basques au Québec.

 

Ceux-ci étaient atteints du syndrome de Rothmund-Thomson, une maladie génétique qui se caractérise par des lésions cutanées, des cataractes précoces ainsi que des malformations osseuses, qui dégénèrent fréquemment en cancer des os dès l’enfance.

Le Docteur Drouin voulait identifier l'ancêtre qui avait introduit cette maladie au Québec. C'est ainsi qu'il a découvert de nombreux Allemands dans des lignées de Québécois francophones. Il a présenté cette découverte dans le cadre du 71e congrès de l’Association francophone pour le savoir (ACFAS) en mai 2003.

La généalogie du Père Noël

A ceux qui m’opposeraient qu’on ne fait pas la généalogie de quelqu’un qui n’existe pas, je répondrai tout de suite : lisez ce billet jusqu’au bout et Joyeux Noël à tous.

Nicolas de Myre est né en Asie Mineure en l’an 270. Il se convertit au christianisme, devint évêque de Myre et mourut martyr, tué par les Romains en l’an 350. Selon la légende, il fut tué un 6 décembre, c’est pourquoi, lorsque l’Eglise décida de la canoniser, elle choisit ce jour pour célébrer sa fête.

Au XIIe siècle, un chevalier revenant des croisades ramena dans le nord de la France – en plus de quelques os pris dans les reliques – le culte de Saint Nicolas. Malgré les vicissitudes de l’histoire – notamment la réforme protestante au XVIe siècle -, le culte de Saint Nicolas est toujours bien présent dans le nord de la France, en Belgique et aux Pays-Bas.
Cet ancêtre de notre Père Noël distribue des cadeaux aux enfants sages et envoie le père Fouettard aux enfants méchants.

Au XVIIe siècle, les immigrants hollandais emmènent avec eux Saint Nicolas dans leur voyage vers le nouveau monde. Il deviendra Sinter Klaas, puis Santa Claus, mais sera toujours vêtu de sa robe verte, comme Saint Nicolas.

Santa Claus continua d’évoluer, surtout au XIXe siècle, pour devenir en 1931, sous la baguette magique de Coca-Cola, le bonhomme jovial et rondouillard, vêtu de rouge, que nous connaissons aujourd’hui.

Pour les sceptiques, voici l’histoire (vraie) de Virginia :

   

Cousin ou cousine...

J'ai reçu hier le message d'une personne qui me demandait si nous n'étions pas cousins. C'est effectivement le cas, et en plus pas très éloignés, puisque nos arrières grands parents étaient frères et soeurs.

Mais je dois tout de même lui révéler quelques détails croquignolets sur son ancêtre... Eugène Léon est né à Meaux le 19 novembre 1879, jusqu'à là pas de problème.

Son père, Louis Maximilien, de nationalité Belge (né à Chièvres en 1852), manouvrier de son état, vivait dans le Hainaut, région qui s'est appauvrie avec le départ des ouvriers vers les charbonnages français, délaissant ainsi la culture du blé qui était la valeur de la région.

Il a donc décidé de franchir le pas et s'exiler dans la Brie (Région parisienne) pour exercer son métier, et offrir ses services à celui qui pouvait le payer au meilleur prix. Ce jeune garçon de 27 ans a donc effectué tous les travaux des champs, des semailles à la fenaison.

Jeux intéractifs

David Ross McCord est né en 1844 à Montréal. Il est issu d’une vieille famille irlandaise établie au Canada depuis 1760. Un père juriste et une mère aquarelliste lui donneront la passion de collectionner tout ce qui se rapporte à l’histoire de Montréal, du Québec et du Canada dans de nombreux domaines.

L’œuvre de sa vie, c’est la fondation du musée McCord en 1921, initiée avec une collection personnelle de 15000 objets.
Aujourd’hui le McCord, comme on l’appelle là-bas, continue à perpétuer la vision de son créateur : l’excellence en matière de collections. Il propose des expositions, des activités culturelles, des visites guidées, le tout soutenu par les dernières technologies. Plus d’un million d’objets, d’images et de manuscrits permettent d’approcher l’histoire sociale et matérielle du Nouveau Monde.

Le site du musée propose des jeux en ligne grâce auxquels vous pourrez découvrir les modes du passé en habillant un mannequin, retrouver des intrus dans une scène d’époque ou deviner l’utilité d’objets anciens à partir d’une photo. Vous pouvez aussi vous mettre dans la peau d’un personnage dans les jeux de rôles (époque victorienne ou années folles).

La qualité remarquable des ces jeux est mise en valeur – si besoin était – par l’écrin qu’est le site du musée McCord.

A consommer sans modération !

Google explore le CHAN

C’est une révolution ! Sans publicité ni tapage, Google et le CHAN offrent aux chercheurs un outil fabuleux. Google, rejeté pour ses numérisations des bibliothèques de la Planète, décrié pour ses atteintes à la Culture et aux droits d’auteurs, est entré, sans tambour ni trompette, au coeur de la mémoire de la France, le Centre Historique des Archives Nationales.

C’est au cours du travail de veille sur Internet que nous avons découvert chez un bloggeur, Fabrice D., cette information incroyable le 11 décembre dernier. Lui même l’a trouvée de cette façon, sur le site du CHAN : « Bonsoir Gérard, j’ai trouvé ça par hasard. Je visite régulièrement les nombreux sites enregistrés dans mes favoris. »

Après quelques tests c’est vraiment d’une avancée importante qu’il faut parler. Il suffit pour s’en convaincre de lire une réaction d’un lecteur du blog de Fabrice :

« C’est génial ce couplage Google et Archives Nationales. J’ai fait une simple recherche sur ma ville où j’effectue des recherches généalogiques ... et d’un seul coup des informations encore ignorées qui sortent de la pénombre comme la liste des Colons de Saint-Domingue, Insurgés de 1848, ... De quoi faire de bonnes études à la fois historiques et généalogiques. il ne me reste plus qu’a faire la consultation des archives sources à Paris pour progresser. Merci Fabrice pour cette info. »

Pour vérifier par vous même, rendez-vous sur le site du CHAN. Là, choisissez le lien « Instruments de recherche et bases de données ». En haut de la page qui s’ouvre vous aurez la barre Google habituelle avec le choix pour une recherche sur Internet ou bien dans les archives du CHAN.

Actuellement l’indexation n’est visiblement pas terminée ce qui offre de nouvelles trouvailles tous les jours.

Nous ne saurions trop recommander la lecture du blog de Fabrice Son dernier article relate son expérience de l’usage de Google pour la recherche de livres parlant par exemple d’un patronyme. On y verra tout l’intérêt de cet outil sans pour autant bafouer les droits d’auteur.

Rappelons que pour faire une recherche à l’intérieur d’un document au format PDF, il suffit, à défaut de l’outil de recherche du Reader d’Adobe, faire un clic droit de souris sur la page et d’utiliser le système de recherche que vous trouverez sur la fenêtre qui s’ouvre avec également les outils de zoom et autres.

"CONTEXTE", derniers jours...

Sans vouloir faire de la publicité ou du rabattage commercial, je signale simplement aux lecteurs de ce blog, que la souscription pour l'ouvrage de Thierry Sabot « Contexte » arrive à échéance, elle se termine le 31 décembre, il ne sera plus possible après cette date de commander le livre, il ne sera pas non plus diffusé en librairie.

Nous nous sommes beaucoup investis dans la promotion de cet ouvrage, car la formule nous parait bien loin de ce qui se fait habituellement, Thierry a passé plus de trois ans à construire un guide pratique sortant de l'ordinaire pour guider les recherches.

Rien à voir avec les ouvrages existants, Thierry nous ouvre les portes de la contextualité de l'histoire, de la généalogie, des conditions de vie, politiques, économiques dans lesquelles vivaient nos ancêtres.

Le titre du livre « Contexte » résume à lui seul le contenu de l'ouvrage...

Pour rassurer les puristes, Thierry n'est pas un homme d'argent, il n'a pas créé & mis en vente ce livre pour gagner des sous, il a refusé plusieurs propositions commerciales pour son site histoire-genealogie.com, son seul souhait est avant tout de partager ses travaux avec les amateurs et les connaisseurs.

En savoir plus sur Contexte.